一品周刊(测试版)

| |
| 不指定 December 10, 2007
2007年12月第1期推荐的美飨为:一碟:《佐罗在中国》;二书:《长尾理论》、《沧浪之水》;三影:《一一》、《这个男人来自地球》、《十二怒汉》。

一碟


作品:佐罗在中国
表演者: 窦唯 / 不一定
唱片数: 1
条型码: 9787880889888
发行时间: 2007
版本特性: CD
介质: CD
品听:窦唯+不一定的最新专辑佐罗在中国,和它的名字一样充满了神秘感和中国音乐特色。音乐糅合了西方和东方的音乐创作硬件和技术,西方的如键盘、采样、电脑、贝司等,东方的如笛、古琴等。窦唯+不一定仍然用一种实验的、即兴的创作方式,来营造他们感觉里的世界。
文宣里说:窦唯像潜行者,一步步让自己抽象、透明、背弃了人世,直奔空灵而去,选择一种寂莫的方式做音乐!
这种感觉,在TRACK5里表现的十分真实而单纯。采样使用了小孩嬉戏的笑声,手指琴悦耳清脆的跟着笑声在走,充满画面感。孩子般的笑声,我们已经没有了,可是我们听到了。
这张专辑,实质上就是给你一个你渐渐遗忘的记忆片段,比如说那个“佐罗”。
全碟试听页:点击访问试听页


二书


作品:长尾理论
又名: The Long Tail: Why the Future of Business Is Selling Less of More
作者: (美)克里斯.安德森
译者: 乔江涛
ISBN: 9787508607245
页数: 235
出版社: 中信出版社
定价: 35
装帧: 平装
出版年: 2006-12-1
品读:克里斯.安德森的长尾理论,我是在生病住院期间看完的。它给了我很多的启发,因为可以很方便的将理论应用的公司联系起来,比如当当网、Google等,也就帮助了我可以很好的去理解理论的根本所在。任何一种经济学理论的诞生,都是离不开社会环境的,这个环境不仅仅局限于经济环境。长尾理论的流行,离不开生产力发展到一定阶段的条件,随着生产成本、仓储成本和物流成本的进一步下降,长尾才体现出它的价值。
当然,长尾理论是否可以普遍应用于传统行业,还是值得商榷的。作者将长尾理论归于丰饶经济学,也直接印证了长尾理论一定的局限性。
不管你从事何种行业,都建议试着去读一下这本书。当然,对于创业者,这本书必然会给你带来新的启发。
电子书下载:点击访问下载页


作品:沧浪之水
作者: 阎真
ISBN: 9787020035250
页数: 523
出版社: 人民文学出版社
定价: 26.00
装帧: 平装
出版年: 2001-10
品读:这本沧浪之水,公务员的兄弟大头曾请我代购过,后来我索性送了一本给他。“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。” 可能用这句话来解释这本小说,是最适宜的。一个竭力在政治漩涡中保持清洁的少数人,最终没有“独醒于世”。当一次次的“不公平”和挫折压倒他身上的时候,他想改变,想做一个懂“政治”的人。他的迷惘,他的挣扎,可能很多刚进入仕途的年轻人有过,当最后他变“聪明”了,看书的人或许释然了。可喜的是,我们还没有在小说里看到他的腐败,也许这就是他最后勉力保持的底线了吧。
推荐给公务员朋友们,也推荐给希望得到一些处世经验的朋友们。
电子书下载:点击访问下载页


三影


作品:一一
导演: 杨德昌 (Edward Yang)
编剧: 杨德昌 (Edward Yang)
主演: 吴念真 / 李凯莉 / 金燕玲 / 张洋洋 / 萧淑慎 / 尾形一成
上映年度: 2000
语言: 中文 / 闽南话 / 英语 / 日语
官方网站: http://www.yiyithemovie.com/
制片国家/地区: 台湾
又名: Yi yi / Yi yi: A One and a Two
imdb链接: 7.7分 tt0244316
品看:看完这部一一花了三个小时,两部电影的分量吧。但有时候就是奇怪,这样长的电影却丝毫不觉得冗长。一个下午的时光,在龙井茶里的续添中并过去了。
杨德昌的电影里特有的家庭观念和人的观念,用平淡无奇的情节给出了一个真实的台湾中产阶级家庭。
每个观看这部电影的人,有意识或无意识的可以从中找到一个自己:NJ、敏敏、婷婷、洋洋、外婆、小舅子、大田等等。
我从大田身上更多的看到了自己,一个热爱音乐、热爱创业的人,一个爱惜朋友的人。
而早熟的洋洋让我醒悟到自己还有一个自己看不到的世界,那一面,就是我的后背。
和很多人一样,我在开始也问:为什么叫一一?
现在总算找到自己的答案,我们每个人都是一个一,每一天也是一个一,每个经历也是一个一,每一面也是一个一……这些一,有些找的到另外一个一,有些找不到了,但是每一个后来的生活,每一个后来的人,每一个后来的感觉,每一个后来的经历,都是独一无二的,却也是不能放弃的。即是一种身不由己,更是一种本质的自然性。
电影最后洋洋的一段经典台词,分享给大家,以进一步怂恿大家用三个小时的时间看完这一部淡淡的电影:婆婆,对不起,不是我不喜欢跟你讲话,只是我觉得我能跟你讲的你一定老早就知道了。不然,你就不会每次都叫我“听话”。就像他们都说你走了,你也没有告诉我你去了哪里,所以,我觉得,那一定是我们都知道的地方。婆婆,我不知道的事情太多了,所以,你知道我以后想做什么吗?我要去告诉别人他们不知道的事情,给别人看他们看不到的东西。我想,这样一定天天都很好玩。说不定,有一天,我会发现你到底去了哪里。到时候,我可不可以跟大家讲,找大家一起过来看你呢?婆婆,我好想你,尤其是我看到那个还没有名字的小表弟,就会想起,你常跟我说:你老了。我很想跟他说,我觉得,我也老了... ...
土豆观看页:点击访问观看页


作品:这个男人来自地球
英文名:The Man From Earth
导演: Richard Schenkman
主演: 约翰·比林斯雷 John Billingsley .... Harry / Ellen Crawford .... Edith / 威廉姆·卡特 William Katt .... Art
上映年度: 2007
语言: 英语
制片国家/地区: 美国
imdb链接:8.5分  tt0756683
品看:这个男人来自地球我第一次看的时候由于声音不对,就关掉了。再次看到推荐的时候,又去找了个链接。看完十分钟的时候,我吐了口气:幸亏没错过。这是一部不温不火的“好莱坞小片”,从电影里看出了绝对的低成本制作啊。当然,这得益于伟大的作者和编剧,也感谢电影的字幕翻译者。
一个活了140000年的人,这本身就是一个很有吸引力的话题;当一帮各领域的高级教授(当然不是中国的大学教授),从心理学、人类学、考古学等角度对John进行拷问的时候,本身就是一场激烈的思想对战。当你发现,凭借你的知识和理论,根本无法摧毁这个听上去如此不可思议的“谎言”的时候,你内心会是怎样一种感觉?你的精神支柱被“乓”的撞断,然后又把你拉回现实,你会不会真的信了John真的是一个活了140000年的人?这些都是需要你自己去看了,才有感觉的。
里面谈到的宗教,我很感兴趣。关于释迦牟尼和耶稣的一段,可以看做作者本人对宗教的一个认识,也基本符合我的观点,即宗教是为了某种目的而神话的现实,对人类的发展有着积极和消极的双面影响。
唯一的遗憾是,那个年迈的心理学家Will(和我英文名相同啊,巧。)最后发现John竟然就是他的父亲,如果不点破的话电影将更有悬念意义。不过,似乎看上去那些专家朋友们,还是信了这个故事,我,也许也是吧。
留给大家一个思考:如果你在场,你会问John什么问题?
土豆观看页:点击访问观看页


作品:十二怒汉
英文名:12 Angry Men
导演: 悉尼 卢曼特 (Sidney Lumet)
编剧: Reginald Rose
主演: Henry Fonda
制片国家/地区: 美国
上映年度: 1957
imdb链接: 8.7分,tt0050083
品看:十二怒汉是部老电影了,但一直备受推崇。没有任何其它的场景,就是十二个陪审团同志在一个闷热的下午坐在房间里对是否判那个孩子有罪做表决。从原先的11:1到最后的1:11,很有戏剧性。但是通过整个电影里大家的推理和争论,倒也是显得合情合理。
“合理的怀疑”是有必要的,这也是陪审团的意义所在,也是法律和情感的融洽所在。
我一向推崇英美法系的陪审团制度,它在一定程度上更好的保证了公正,也在一定意义上杜绝了“贿判”。
里面对推理情节的设置很有意思,对于人物的刻画也是相当有功力的,通过争论基本可以看清十二个人的生活经历和性格心情。
不透露太多,自己去看吧。
土豆观看页:点击访问观看页

——>品读往期一品周刊(Taste Weekly):http://www.q3q.org/go.php/tags/taste_weekly/
文章来自: 引子作坊
Super.ko爱.Candy* 超亼気ゞ韩版兼批发*日韩百货格格府
1 comment(s)
002
2007/12/18 14:32
zanzanzanzan 谢谢分享哈
很欣赏你这里所营造的氛围!
分页: 1/1 第一页 1 最后页
发表评论
表情
emotemotemotemot
emotemotemotemot
emotemotemotemot
emotemotemotemot
emotemotemotemot
emotemotemotemot
打开HTML
打开UBB
打开表情
隐藏
昵称   密码   游客无需密码
网址   电邮   [注册]